安史之乱(luàn)的原因和影响简答(dá)，安(ān)史之乱的原因(yīn)和影响高中知识是安史之乱是(shì)中国唐(táng)代(dài)玄宗末年至代宗初年(nián)由唐朝将(jiāng)领(lǐng)安禄山与史思明(míng)背叛唐朝后发动的战争，是同(tóng)唐朝(cháo)争夺统(tǒng)治权(quán)的内战，为唐由(yóu)盛而衰的转折点的。

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　　这场内战(zhàn)使得唐朝人口大量丧失，国(guó)力锐减。

　　因(yīn)为发(fā)起反唐叛乱的指(zhǐ)挥官以安(ān)禄山与史思明(míng)二人为主，因此事件被冠以安史之名。

　　又由(yóu)于(yú)其爆发黄喉要煮多久，黄喉要煮多久才能熟火锅于唐(táng)玄(xuán)宗天宝年间，也(yě)称天宝之乱。

　　“安史之乱(luàn)”是一个涉及面很广、影响深远的重大历(lì)史事件，造成这种事件的原因，那必然是多(duō)方面多层次(cì)的(de)。

　　简单(dān)总结一下，最根本的原因是(shì)当(dāng)时的生(shēng)产力和上层建筑脱节，经过一百来(lái)年和平发(fā)展，初唐建立起的体制已经不(bù)能适应实际上(shàng)的生产和人口变化(huà)，整体社(shè)会组织涣散(sàn)；

　　比较要命的中层原因，是整个体制当中，军事系统的设置(zhì)尤其不均衡，重外轻内(nèi)，精(jīng)兵军权过分集(jí)中于少数人，而且没有制衡机制，一旦(dàn)生变(biàn)，也无法及(jí)时作出有效应对；

　　最直接(jiē)的原因(yīn)，那就是唐玄(xuán)宗用人失误，偏(piān)听盲信，这个再怎么强调“体制问题(tí)”也是(shì)不能(néng)洗白他的。

　　如果没有这个(gè)直(zhí)接原因，当时的社会矛盾还是会爆发出来，但未(wèi)必是以如此恐怖暴力的(de)形式，拦(lán)腰一斩(zhǎn)，反差(chà)极大。

　　“温水煮青蛙”式的慢慢拖慢(màn)慢僵死掉，可能实质上更加无可挽回，但是对当时绝(jué)大多(duō)数百姓来说痛苦度会(huì)少很多。

　　它是唐朝由(yóu)盛到(dào)衰(shuāi)的转折点。

　　安史之乱是唐朝(cháo)将(jiāng)领安禄(lù)山和史思明在唐玄宗天宝年间发动的叛乱，原本在(zài)唐玄宗(zōng)天宝(bǎo)年间，唐朝的经(jīng)济(jì)发展(zhǎn)到了鼎(dǐng)盛时期，但在安史(shǐ)之(zhī)乱后，唐朝经济受到重(zhòng)创，间接导致了(le)唐朝的灭亡。

安史之乱的原因及影响 关于安史之乱的(de)原因及影响(xiǎng)

　　 1、安史之乱爆发(fā)的原因(yīn)：安史之乱的原(yuán)因是多(duō)方面的，是各种社会矛盾的集中反映，主要包括统治阶级和人民的(de)矛盾，统治(zhì)者内部(bù)的矛盾以及中央和地方(fāng)割据势(shì)力(lì)的矛盾等(děng)等。

　　 2、安史(shǐ)之乱(luàn)的后(hòu)果是(shì)极其严重的，其影响(xiǎng)大(dà)致可以分为下(xià)列几点∶

　　 （1）社会混(hùn)乱：战乱使社会遭(zāo)到(dào)了(le)一次空前浩劫。

　　 （2）藩镇(zhèn)割据(jù)：安史之乱，削弱了封建集权，为封建(jiàn)割(gē)据(jù)创造了必(bì)要条件，使(shǐ)唐王朝自(zì)盛而衰(shuāi)。

　　此后安史余(yú)党在河朔形成藩镇(zhèn)割(gē)据。

　　 （3）剥削加重：由于战争，造成劳动力严重不(bù)足，统(tǒng)治阶级不得不增加税收，使阶级压迫(pò)和统(tǒng)治阶悔巧(qiǎo)级的(de)压榨更加深重(zhòng)。

　　 （4）边疆不稳(wěn)：经过(guò)安史(shǐ)之(zhī)乱，唐王朝也(yě)失去了对周边地区(qū)少(shǎo)数民族(zú)的控制。

　　 （5）经(jīng)济重心南(nán)移：中(zhōng)戚(qī)前拆国古代(dài)经(jīng)济(jì)重心(xīn)南(nán)移自(zì)两晋南北朝(cháo)是(shì)就已经开始，在安(ān)史之乱后，北民南迁的状况越来越(yuè)明(míng)显(xiǎn)，致(zhì)使(shǐ)经济中心进一步(bù)南移。

　　 （6）西域得失：753年前后(hòu)，正是唐朝(cháo)经(jīng)营西域的全盛时期，但(dàn)是(shì)此后(hòu)随着国内政局(jú)的高枣的剧烈变化，唐朝在西域的势力(lì)也大大衰(shuāi)退(tuì)，由高峰跌入了低谷。

　　 （7）佛教复(fù)兴：唐高祖(zǔ)李渊制定的尊祖崇道国策，并(bìng)进一步将(jiāng)其发扬光大，运用(yòng)道家思想治国平天下，施(shī)行道举，兴建皇家(jiā)道(dào)观楼观。

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