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　　“方生方死，方死(sǐ)方生。

　　方可方(fāng)不可，方不可方可(kě)”的意思是：生就(jiù)是死，死就是生，可以就是不可以(yǐ)，不(bù)可以就是可以。

　　出自庄周《庄子·齐物论》。

　　主要阐述的(de)是庄子的哲学观点(diǎn)，庄子(zi)只承认绝(jué)对运动(dòng)，否定相对静(jìng)止。

　　在道家观点中，这(zhè)代(dài)表了(le)事物(wù)没有绝对(duì)的生(shēng)与(yǔ)死。

　　从哲(zhé)学的角(jiǎo)度，这属于一种相对主义诡辩(biàn)论(lùn)。

　　在马克思(sī)主义世界(jiè)观中(zhōng)，“方生方死”的观(guān)点承认事物都在不停地运动变(biàn)化，但否认(rèn)了相对(duì)静(jìng)止的存在，否(fǒu)认事物运动变化(huà)中也存(cún)在相对稳定性。

　　这种观点会导致相对主义(yì)诡辩论。

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　　意思是：万事万物(wù)正(zhèng)在不断地出生成长，也在不断(duàn)地(dì)死亡消失。

　　出处：

　　1、惠(huì)施说：“日方中方睨，物方生方死。

　　”

　　2、战国(guó)·宋·庄(zhuāng)周《庄子·齐物论(lùn)》：“方(fāng)生方死，方死方生。

　　方可方不可，方不可方可。